曾经献唱中南海怀仁堂，面对后继无人的危局，在当地党委、政府的大力支持和非遗传承人的不懈努力下，辰溪独有的国家级非物质文化遗产“茶山号子”传承后继有人——

又见“茶山号子”声嘹亮

湖南日报·新湖南客户端记者 李夏涛 通讯员 米承实 沈玉兰

“呜哇哇呜哇哇……”12月2日下午，循着嘹亮的歌声，记者来到辰溪县黄溪口镇原黄溪口办事处大院，见到国家级非物质文化传承人米庆松时，他正在教孙子孙女学习茶山号子。

不久前，在全县第三届茶山号子赛歌会上，孙子米铭获奖。米庆松高兴地对记者说：“现在，我们茶山号子后继有人了。我也对得起逝去的师傅，对得住‘国家级非物质文化遗产传承人’这个称号了!”

茶山号子流传于辰溪县黄溪口片区瑶乡，这是一种瑶民冬季翻挖茶山时唱的劳动号子，已有200余年的历史。2008年，辰溪茶山号子入选国家级非物质文化遗产名录。

1958年春，辰溪县黄溪口大湾村业余歌手舒黑娃以一曲茶山号子，在湖南省民间文艺汇演中获一等奖,继而赴京参加全国第二届民间艺术会演，并在中南海怀仁堂小礼堂为毛泽东、刘少奇、周恩来、朱德等党和国家领导人演唱，被誉为“湘西歌王”。

“茶山号子发声方法独特，音乐旋律与众不同，高音区翻高八度，特别高尖，堪称中国民族声乐艺术的奇葩。”米庆松曾拜舒黑娃为师，全面学习掌握了茶山号子的演唱技能和理论知识，并被招录到辰溪县罗子山瑶族乡文化站工作。

一直到上世纪80年代，辰溪县还处处唱响茶山号子。进入上世纪90年代后，大量青壮年劳动力外出务工，唱号子挖茶山的习俗逐渐淡出生活。人员老化，年轻人又不肯学，茶山号子面临传承困难。2010年时，全县会唱茶山号子的不到50人，其中最大的80岁，年龄小于60岁的只有3人。

为了传承发展这一艺术瑰宝，辰溪县专门成立了非物质文化遗产保护中心，为每位茶山号子民间艺人建立个人艺术档案，搭建一对一传承机制，每位民间艺人每年带一名徒弟，视其徒弟的歌唱技艺，县里每年给予一定的补贴。同时通过举办赛歌会的形式来传承。

米庆松更是心急如焚。2011年，时为省级非物质文化遗产传承人的他，在罗子山学校免费开设培训班，每周三下午集中授课。到2017年退休时，他共培训了50多名孩子，其中10余人可登台表演。

退休后的米庆松住到了黄溪口集镇，将更多的精力投入到培养茶山号子接班人上。2018年3月，他在黄溪口镇中心小学开设茶山号子培训班，报名者达50多人。经过测试，最终留下27名孩子。“现在，庆松老叔每周三下午来上课，2个小时，都是免费的。”负责对接的黄溪口镇中心小学教师米国佳告诉记者。

一系列举措下，辰溪演唱茶山号子的人“止跌回升”。2011年，参加首届茶山号子赛歌会的只有34人，到2014年第二届就达到了40多人，今年11月18日第三届赛歌会参加的人数达到50余人。

“今年的赛歌会上，我有13个小徒弟上台表演，得到了评委的充分肯定。”说起徒弟们，米庆松乐开了花。

2018年，米庆松跻身为国家级传承人，“这既是肯定，也是鞭策，我要在有生之年将这个培训班开下去，让茶山号子永远唱响瑶乡，唱出老百姓的幸福生活。”