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【活动预告】 文化抗“疫”—青年慕课之茶文化交流
活动时间: 2020.02.24-2020.02.29   已结束
活动地点:线上活动
咨询电话:0745-5251695
主办单位:辰溪县图书馆
报名人数:5 / 50

青年之家 阅读驿站


一杯茶,品人生沉浮;


平常心,造万年世界。


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辰溪县图书馆邀您参加


一场茶文化交流的文化盛宴


课程介绍


本课程通过茶道概述、茶道之源、茶叶品质、茶道实践、茶道技术、茶道与中国传统文化、茶道与文学艺术、茶道与健康生活等内容的讲解,引领学生沿着中国茶道的历史轨迹,领略因茶而生的丰厚文化;在择器选水、高冲低斟的实践中,体验茶道技术之精要妙趣;在品读“茶墨俱香”的文艺作品中,感受多元的茶道审美情趣;在悉心体会茶道养心、静心、修身的养生之益中,获得身心的健康与愉悦。


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茶道简介


茶道是一种以茶为媒的生活礼仪,也被认为是修身养性的一种方式,它通过沏茶、赏茶、饮茶,增进友谊,养心修德、学习礼法,是很有益的一种和美仪式。


茶道最早起源于中国。中国人至少在唐或唐以前,就在世界上首先将茶饮作为一种修身养性之道,当时社会上茶宴是一种很流行的社交活动,唐朝《封氏闻见记》中就有这样的记载:“茶道大行,王公朝士无不饮者。”这是现存文献中对茶道的最早记载。


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中国茶道思想


以孔、孟为代表的儒家思想,在大力宣扬“仁”即爱人的忠恕之道的同时,强调“仁”的实行要以“礼”为规范,提倡德治和教化,反对苛政和任意刑杀。并有“不患寡而患不均,不患贫而患不安”的治国理念。这些思想,造成儒家以中庸为核心的思想文化体系,并形成影响人类文化数千年的东方文化圈,当今包括全世界华人、华裔、日本、韩国及东南亚诸国都从儒学中寻找真理。而中国茶道,也多处体现儒家中庸之温、良、恭、俭、让的精神,并寓修身、齐家、治国、平天下的伟大哲理于品茗饮茶的日常生活之中。


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与浩瀚宇宙和神奇的太空相比,人类赖以生存的空间实在太小,随着世界人口增长和工业技术进步,人与自然,人与人之间便不断产生矛盾与冲突,在寻求解决人类之间矛盾冲突的办法时,东方人多以儒家中庸思想为指导,清醒、理智、平和、互相沟通、相互理解;在解决人与自然冲突时则强调“天人合一”、“五行协调”。儒家这些思想在中国茶俗中有充分体现。


历史上,四川茶馆有一个重要功能,就是调解纠纷。某某之间产生分歧,往往通过当地有威望族长、士绅及德高望重文化人进行调解,这在四川叫“吃茶”,调解的地点就在茶楼之中。有趣的是,通过各自陈述、争辩、最后输理者付茶钱,如果不分输赢,则各付一半茶钱,这种“吃茶评理”之俗延续到全国解决。


机械唯物论认为,水火不相容。但被儒家推为五经之首的《周易》认为,水火完全背离是“未济”卦,什么事情都办不成;水火交融才是成功的条件,叫“既济”卦。茶圣陆羽根据这个理论创制的八卦煮茶风炉就运用了《易经》中三个卦象:坎、离、巽来说明煮茶中包含的自然和谐的原理。因为,“坎”在八卦中为水,巽代表风,离在八卦中代表火。


中国茶道在这里把儒家思想体现得淋漓尽致。


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主讲人介绍


朱海燕: 湖南农业大学副教授,硕士研究生导师,休斯顿大学访问学者。主讲国家级精品公开视频课《中国茶道》,主编《中国茶道》,副主编《茶馆设计与经营》、《中国茶艺学》、《茶文化》等教材。


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大抵,茶的妙处,抑或可以从中品出一种人生的滋味。


温馨提示:


特殊时期请文化工作者和爱好者立足本职工作,遵守各地各部门疫情防控的相关规定,不组织聚集性活动,尽量不外出,做好自我防护。


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